Evolusi Sejarah Dan Politik Nigeria Dari 1900-Sekarang Hari

Inggris mengatur secara tidak langsung melalui institusi lokal yang ada. Aturan tidak langsung Sir Frederick Lugard bekerja dengan baik di Utara dan Barat di mana penguasa tradisional sudah ada. Namun, gagal dengan menyedihkan di Timur di mana tidak ada tradisi otoritas yang mengatur pusat. Oleh karena itu, apa yang dilakukan oleh orang Inggris adalah menciptakan para pemimpin buatan yang mereka sebut "Pimpinan Wali". Karena otoritas asing yang diciptakan di Timur dan karena beberapa dari mereka sebenarnya adalah orang-orang yang tidak penting, para pemimpin surat perintah hanya memiliki sedikit atau tidak ada otoritas. Orang-orang mengabaikan mereka atau memprotes aturan mereka. Salah satu upshots dari anomali ini adalah 'Aba Kerusuhan' tahun 1929, yang dipimpin oleh wanita yang memprotes di utama, pengenaan pajak oleh kepala surat perintah.

KONSTITUSI CLIFFORD TAHUN 1922

Gubernur Nigeria saat ini, Sir Hugh Clifford sebelumnya telah menyerang Kongres Nasional British West Africa, sebuah partai politik yang dibentuk dan dipimpin dari Gold Coast oleh Casely Hayford, karena telah mengirim petisi kepada sekretaris negara untuk Koloni di London. Salah satu agitasi dari minoritas yang berpendidikan di daerah Lagos dan Calabar adalah untuk representasi konstitusional yang tepat, dan petisi itu ditolak oleh Lord Milner, sekretaris negara. Clifford sendiri telah menyerang Kongres Nasional Inggris di Afrika Barat secara keseluruhan, tetapi dia sepenuhnya menghargai perlunya reformasi dan terutama untuk meningkatkan partisipasi warga Nigeria dalam pemerintahan negara mereka sendiri.

Salah satu konsekuensi politik dari Konstitusi Clifford adalah bahwa pengenalan prinsip elektif di Dewan Legislatif menstimulasi aktivitas politik, khususnya di Lagos, yang memiliki tiga kursi. Partai-partai politik dan surat kabar didirikan, meskipun beberapa berumur pendek karena persaingan pribadi dan pendanaan yang tidak memadai. Itu adalah tahap awal nasionalisme Nigeria. Herbert Macaulay mendirikan partai politik Nigeria pertama – Partai Demokrasi Nasional Nigeria (NNDP) – dan memenangkan semua pemilu 1923, 1928 dan 1933.

Supremasi di Lagos dari NNDP tidak ditantang sampai yayasan pada tahun 1934 dari Gerakan Pemuda Lagos, yang mengubah namanya menjadi Gerakan Pemuda Nigeria (NYM) pada tahun 1936. NYM muncul dari ketidakjelasan relatif pada Pemilihan Umum 1938 untuk menantang NNDP. dan itu menjadi pesta Nigeria yang dominan di bawah kepemimpinan Dr. Nnamdi Azikiwe, sampai ia mengundurkan diri dari masalah kepercayaan internal pada 1941, setelah itu memudar.

Dampak dari Perang Dunia Kedua (1945-1949) terhadap gerakan-gerakan Nasionalis di Inggris, Afrika Barat, adalah sama di semua wilayah. Dampaknya ada tiga: militer, psikologis, dan ekonomi.

Sejumlah besar pasukan Afrika Barat direkrut dan melihat dinas militer di Afrika Timur, di Afrika Utara, dan terutama sekali, di Asia Tenggara. Mereka diajarkan bahwa mereka berjuang untuk kebebasan, dan dijanjikan fasilitas pemukiman kembali yang baik ketika mereka pulang dan didemobilisasikan. Namun, unit Afrika Barat di Asia Tenggara telah diterbitkan dengan pamflet yang menggambarkan demobilisasi dan prosedur pemukiman kembali yang berlaku untuk pasukan Inggris yang didemobilisasi di Inggris karena ketika mereka kembali ke negara mereka sendiri, pasukan Afrika Barat dengan cepat dipulangkan dari angkatan bersenjata, dan membengkakkan barisan penganggur.

Selama perang, propaganda Sekutu didasarkan pada konsep kebebasan (seperti propaganda Nazi yang ditujukan pada koloni). Amerika Serikat, sebagai bekas jajahan, mengambil garis anti-kolonialis agresif sejak saat Piagam Atlantik di PBB.

Akhirnya, setelah kekurangan waktu dan paska perang dan inflasi, harga barang-barang impor naik, meskipun harga yang diterima oleh produsen lokal untuk ekspor tidak naik seperti tingkat yang sama. Hal ini menyebabkan ketidaksepakatan dan keyakinan bahwa massa kolonial adalah korban eksploitasi imperialis dan kapitalis.

Dampak dari surat kabar Azikiwe – Pilot Afrika Barat – dan faktor-faktor lain membangkitkan semangat untuk mencari kebebasan. Faktor-faktor lain seperti itu adalah dampak dari kerja yang terorganisir, persatuan mahasiswa dan balsem yang menyegarkan yang ditawarkan oleh kemerdekaan India pada tahun 1947.

KONSTITUSI RICHARDS 1946

Sir Arthur Richards (kemudian Lord Milverton) menyerahkan proposal Konstitusinya kepada sekretaris negara untuk Koloni pada bulan Desember 1944. Proposal-proposal itu memiliki dua karakteristik utama: pencarian penentuan nasib sendiri dan pengembangan separatisme regional.

Ada kecaman luas dari Konstitusi Richards oleh sejumlah besar protes, yaitu pemogokan umum buruh buruh yang diprakarsai Juni 1945 yang dipelopori oleh pemimpin buruh, Pa Michael Imoudu, pembentukan dan kegiatan Gerakan Zikis dan meningkatnya ketidaksabaran dan radikalisme dari anak muda. Suasana baru saat itu ditangkap oleh Ogedemgbe Macaulay (putra Herbert Macaulay) dan Mallam Habib Abdallah. Macaulay yang lebih muda dilaporkan berpendapat bahwa "jika kita meminta gubernur untuk turun, dia tidak akan melakukannya; kita harus menyeretnya turun dan mengambil alih."

Dalam sebuah ceramah 1948 berjudul "The Age of Positive Action", Mallam Abdallah berkata:

"Aku benci Union Jack dengan segenap hatiku karena itu membagi orang-orang ke mana pun itu pergi … itu adalah simbol penganiayaan, dominasi, simbol eksploitasi … kebrutalan … kita telah melewati usia petisi … usia resolusi … usia diplomasi. Ini adalah usia tindakan – tindakan polos, tumpul dan positif. "

Para pemimpin Nasionalis sangat menentang Konstitusi Richards karena mereka mengklaim bahwa itu telah secara sewenang-wenang dikenakan pada mereka, karena Richards sendiri tidak berkonsultasi baik dengan para pemimpin politik atau opini publik pada umumnya.

KONSTITUSI MACPHERSON TAHUN 1951

Sir John Macpherson mengambil alih dari Sir Arthur Richards sebagai Gubernur pada April 1948. Macpherson berusaha melakukan persesuaian dengan Nasionalis Nigeria, sehingga mengamankan kerjasama mereka dalam upaya bersama menuju pemerintahan sendiri.

Pada bagian awal pemerintahannya, ia melakukan reformasi pemerintahan lokal yang dimaksudkan untuk memodernisasi dan mendemokrasikan struktur pemerintahan lokal Nigeria Selatan. Dia juga membentuk komisi khusus, yang termasuk Dr. Azikiwe, untuk membuat rekomendasi mengenai 'Nigerianization' dari pegawai sipil senior. Pada 17 Agustus 1948, Macpherson berbicara kepada Dewan Legislatif bahwa "jika itu adalah keinginan negara" dia bersedia melakukan perubahan konstitusi dalam waktu tiga tahun.

Pertarungan panjang di kalangan Nasionalis menyebabkan reformasi konstitusional dengan perasaan polarisasi tiga partai besar yang didasarkan pada tiga Wilayah kemudian ada – Kelompok Aksi berdasarkan dukungan Yoruba, NCNC berdasarkan dukungan Ibo, dan NPC berdasarkan dukungan Hausa / Fulani, dan dengan demikian membangun diri mereka sebagai juru bicara dari tiga kepentingan utama suku dan daerah.

Keruntuhan Konstitusi Macpherson – meskipun itu mewakili sebuah struktur di mana para pemimpin politik Nigeria bisa menyelesaikan keselamatan politik mereka jika mereka berharap atas dasar 'Kesatuan dalam Keragaman' – kelemahan utamanya terletak pada kegagalannya untuk menyediakan pemerintah di pusat. Misalnya, ada penentuan hubungan di satu sisi antara partai politik dan di sisi lain antara pemimpin Nigeria dan pejabat asing. Kebuntuan konstitusi lebih lanjut yang dikembangkan di Dewan Perwakilan Federal sebagai akibat dari mosi menyerukan, 'sebagai tujuan politik utama pencapaian pemerintahan sendiri untuk Nigeria pada tahun 1956' yang digerakkan oleh kepala Anthony Enahoro, seorang anggota Kelompok Aksi, pada 31 Maret 1953.

KONSTITUSI LYTTELTON 1954

Suasana politik di seluruh Nigeria dengan cepat memburuk menjadi pesta dan intoleransi etnis, seperti yang dibeberkan, misalnya, oleh Kerusuhan Kano tahun 1953. Dengan demikian, Tuan Oliver Lyttleton, sekretaris negara, menyatakan di House of Commons pada 31 Mei 1953 bahwa, karena tampaknya mustahil bagi orang Nigeria untuk bekerja bersama secara efektif dalam federasi yang erat, 'Pemerintahan Yang Mulia telah dengan menyesal memutuskan bahwa Konstitusi Nigeria harus ditarik untuk menyediakan otonomi daerah yang lebih besar dan untuk menghilangkan kekuatan intervensi oleh pusat di hal-hal yang dapat, tanpa merugikan daerah lain, ditempatkan sepenuhnya dalam kompetensi regional. ' Dia kemudian mengundang para pemimpin Nigeria untuk datang ke London untuk Tinjauan Konstitusi. Para pemimpin politik Nigeria setelah beberapa pertengkaran politik mengunjungi London dari 30 Juli hingga 22 Agustus 1953 untuk konferensi konstitusi, mencapai kesepakatan tentang beberapa masalah besar. Disepakati bahwa konferensi harus bertemu lagi di Lagos pada bulan Januari 1954 untuk menangani isu-isu lain seperti proposal untuk alokasi pendapatan ke Daerah.

Konstitusi Lyttleton berhasil memberikan kepada legislatif Regional tingkat otonomi legislatif yang tinggi mampu membuat undang-undang tentang subyek yang termasuk dalam daftar 'regional' dan dalam daftar 'bersamaan' (di mana undang-undang Federal dapat melampaui hukum Regional) . Konstitusi Lyttleton telah memvisualisasikan bahwa Daerah akhirnya akan menjadi pemerintahan sendiri dalam semua hal dalam kompetensi legislatif mereka, sebagai tahap transisi menuju pemerintahan sendiri penuh untuk Nigeria secara keseluruhan. Sebagai hasil dari konferensi konstitusional London pada bulan Mei dan Juni 1957 di bawah pimpinan sekretaris negara saat itu, Mr. Lennox-Boyd, Wilayah Timur dan Barat menjadi pemerintahan sendiri pada tanggal 8 Agustus 1957 dan, pada bulan Maret 1959, Wilayah Utara menjadi pemerintahan sendiri.

KONFERENSI LONDON TAHUN 1958

Konferensi konstitusional keempat yang akan diadakan dalam delapan tahun berlangsung di London pada bulan September dan Oktober 1958. Terlepas dari beberapa diskusi tentang posisi minoritas di Nigeria, dan keputusan untuk mengadakan Pemilihan Umum untuk DPR yang diperbesar pada bulan Desember 1959, hasil yang paling penting dari konferensi adalah keputusan yang melarang kecelakaan, Nigeria harus merdeka pada 1 Oktober 1960.

Pemilihan umum yang diadakan pada bulan Desember 1959, tidak ada satu partai pun yang memperoleh mayoritas keseluruhan dari 312 kursi di Dewan Perwakilan yang baru. Distribusi kursi adalah sebagai berikut: Kongres Rakyat Utara (NPC) 134, Dewan Warga Nigeria Nigeria (NCNC) 89, dan Kelompok Aksi (AG) 73, sementara yang lain memiliki 16. Dengan demikian, koalisi NCNC dan AG mengomandoi mayoritas pekerja di DPR, dan diskusi diadakan antara para pemimpin dengan efek itu. Negosiasi-negosiasi ini gagal, sebagian karena permusuhan antara kedua pihak dan sebagian lagi karena ketakutan bahwa Pemerintah Utara hanya didasarkan pada dua partai Selatan saja. Pada akhirnya, NPC dan NCNC membentuk pemerintahan koalisi di bawah Sir Abubakar Tafawa Balewa. AG, frustrasi, menjadi oposisi resmi. Dr Azikiwe mengundurkan diri dari kursi di DPR dan ditunjuk sebagai Presiden Senat yang baru didirikan.

Komentar: penyatuan antara NPC dan NCNC menjadi subjek rasa pahit sepanjang masa antara Kepala Obafemi Awolowo dan Dr. Nnamdi Azikiwe dengan mantan percaya bahwa penyelarasan politik terakhir dengan NPC menandai kompromi yang tidak beralasan dan menjual habis.

KONSTITUSI INDEPENDENSI 1960

Konstitusi pertama dari Nigeria yang independen terkandung dalam Urutan (Konstitusi) Nigeria di Council, 1960, yang mulai berlaku pada tanggal 1 Oktober 1960. Perhatikan bahwa pada bulan Juli 1960, Kerajaan Inggris; Parlemen telah melewati Undang-Undang Kemerdekaan Nigeria, 1960, yang membuat ketentuan untuk kemerdekaan semua Nigeria kecuali British Cameroons.

Konstitusi Kemerdekaan 1960 memuat beberapa ketentuan penting, sebagai berikut:

saya. Gubernur-Jenderal yang mewakili Ratu menjadi Kepala Negara konstitusional, bertindak hanya atas saran menteri-menterinya. Hal yang sama berlaku untuk Gubernur di Daerah.

ii. Hakim Pengadilan Tinggi dan Tinggi akan diangkat atas saran dari Komisi Dinas Kehakiman, yang terdiri dari para Hakim yang ada. Mereka hanya bisa diberhentikan berdasarkan rekomendasi Majelis Hakim, yang dikonfirmasi oleh Komite Kehakiman Dewan Penasihat.

aku aku aku. Ketentuan konstitusi dibuat untuk kewarganegaraan Nigeria.

iv. Sebuah prosedur untuk amandemen konstitusional sampai sekarang hak prerogatif dari otoritas Inggris dimasukkan dalam Konstitusi.

DARI 1960 – 1983

Nigeria setelah mencapai kemerdekaan politik pada 1 Oktober 1960, harus diakui bahwa harapan dan kecemasan mendefinisikan lima tahun pertama pemerintahan sendiri. Tetapi harapan segera mereda, karena kecemasan segera membuahkan ketegangan, kemudian menuju krisis.

Krisis Wilayah Barat tahun 1962

Dalam waktu dua tahun setelah kemerdekaan, kekuatan darurat Pemerintah Federal harus dimainkan, dan itu menjadi subyek dari kepriahan politik yang cukup besar. Dengan mendeklarasikan keadaan darurat dan menggantikan pemerintah suatu Daerah terbukti sangat besar sehingga menimbulkan pertanyaan apakah Nigeria benar-benar Federasi yang sesungguhnya.

Krisis Wilayah Barat yang berkembang dari konflik kepribadian antara Kepala Awolowo, pemimpin Kelompok Aksi dan wakilnya, Kepala S.L. Akintola, Perdana Menteri Wilayah Barat dan memisahkan Kelompok Aksi sepenuhnya, mengakibatkan penangguhan Pemerintah Wilayah Barat oleh Pemerintah Federal di bawah kekuasaan daruratnya. Setelah menyatakan aturan darurat, Pemerintah Federal menunjuk Senator Majekodumi, Menteri Kesehatan Federal, sebagai Administrator, dengan kekuatan penuh seolah-olah dia sendiri adalah Pemerintah Daerah Barat.

Sementara itu, Kepala Awolowo dan sekelompok pendukungnya dituduh melakukan kejahatan pengkhianatan dan konspirasi untuk menggulingkan Pemerintah Federal. Setelah pengadilan yang panjang, dia divonis dan dijatuhi hukuman sepuluh tahun penjara. Chief Akintola diizinkan untuk melanjutkan jabatan perdana pada 1 Januari 1963, dan sampai tanggal pembunuhannya selama kudeta militer pertama pada bulan Januari 1966, tetap di kantor sebagai pemimpin partai baru, Partai Demokrat Nasional Nigeria.

The Mid-West State

Pada 23 Maret 1962, Parlemen Federal menyetujui amandemen Konstitusi untuk menyediakan Wilayah keempat di Nigeria. Proposal ini kemudian disetujui oleh legislatif Wilayah Timur dan Utara, meskipun ditolak pada saat itu oleh legislatif Barat. Referendum diadakan di daerah yang terkena dampak pada 13 Juli 1963, yang memberikan dukungan luar biasa untuk pembentukan Wilayah baru.

Wilayah Mid-West, membentuk wilayah non-Yoruba dari Wilayah Barat, muncul pada 12 Agustus 1963. Ini menerima Konstitusi pada 9 Januari 1964 mirip dengan Wilayah Barat, setelah dikelola di bawah naungan Pemerintah Federal untuk enam bulan pertama.

Bagaimana Nigeria Menjadi Republik

Proposal untuk transformasi Nigeria menjadi Republik disusun oleh Perdana Menteri, Sir Abubakar Tafawa Balewa, berkonsultasi dengan Regional Premiers dan disajikan kepada delegasi dari semua partai politik di Konferensi Konstitusi yang diadakan di Lagos pada tanggal 25 dan 26 Juli 1963. Konferensi sepakat bahwa Nigeria harus menjadi Republik Federal dalam Persemakmuran pada tanggal 1 Oktober 1963. Diputuskan bahwa presiden pertama harus Dr. Nnamdi Azikiwe, sebelumnya Gubernur Jenderal Federasi, dan bahwa Presiden berikutnya harus dipilih untuk jangka waktu lima tahun pada suatu waktu oleh anggota Senat dan DPR duduk bersama.

Konstitusi Republik 1963

Konstitusi baru memasukkan keputusan Konferensi Konstitusi, dan disahkan menjadi undang-undang oleh Parlemen Federal pada 19 September 1963. Itu mulai berlaku pada 1 Oktober 1963. Konstitusi Republik berjudul "Konstitusi 1963 (UU No. 20 tahun 1963 dan itu adalah dokumen panjang yang berjalan ke dalam dua belas bab dengan banyak bagian.satu bagian yang sangat signifikan dari Konstitusi 1963 adalah Bagian 157 yang bernama Dr. Nnamdi Azikiwe sebagai Presiden Republik dengan efek dari tanggal dimulainya Konstitusi. dicatat bahwa Konstitusi 1963 adalah Federal, Republik, Tertulis dan Kaku.

The Breakdown of Law and Order

Wilayah Barat telah terpecah secara politik sejak keretakan antara Awolowo dan Akintola pada tahun 1962, hidup melalui periode ketegangan politik yang meningkat selama Kampanye Pemilihan Umum Federal tahun 1964. Ketegangan politik ini tidak diberi kesempatan untuk mereda setelah pemilu, karena sebagian untuk tuduhan dan kontra-tuduhan praktik terlarang selama pemilu. Gelombang baru demam pemilu yang dirangsang oleh pengetahuan bahwa Pemilu Umum Daerah akan berlangsung selama tahun 1965, dan desas-desus mengatakan bahwa pemilihan mungkin terjadi pada awal April 1965, tetapi dalam acara tersebut Ketua Akintola menyembunyikan niatnya. , sehingga memungkinkan demam untuk melanjutkan, sampai pengumuman bahwa tanggal telah diperbaiki untuk musim gugur 1965.

Hasil pemilihan daerah diumumkan oleh Komisi Pemilihan Daerah, dan menunjukkan mayoritas besar untuk NNDP Kepala Akintola. Sebagai reaksi, Kelompok Aksi segera menyatakan bahwa sebenarnya pemimpin akting mereka, Alhaji Adegbenro, telah memenangkan pemilihan dan karena itu adalah Perdana Menteri yang sah, tetapi pengadilan memutuskan bahwa Kepala Akintola mempertahankan Premiership. Kelompok Aksi telah menuduh bahwa pemilihan telah 'dicurangi' dan mereka didukung dalam pernyataan yang dibuat oleh ketua Komisi Pemilihan.

Ketidaksepakatan politik dan kekerasan antara kedua pihak meningkat sedemikian rupa sehingga pada akhir Desember 1965, pasukan kepolisian Nigeria, yang secara serius tidak memiliki keterampilan dan secara fisik kelelahan akibat ketegangan satu tahun atau lebih dari kekerasan di Wilayah, mendapati dirinya kehilangan cengkeramannya. pada situasi dan tidak dapat menjamin pemeliharaan hukum dan ketertiban. [This was a period the political violence in the Region was euphemistically nick-named “operation wetice” during which political hooligans and arsonists poured petrol on political opponents and burnt them alive, including their houses and other material possessions].

KEBANGKITAN MILITER PEMERINTAH DI NIGERIA

Sebagai akibat dari situasi memburuk di Wilayah Barat ditambah dengan ketidakmampuan polisi untuk menahan kekerasan yang meluas dari akhir Desember 1965 hingga pertengahan Januari 1966 di mana geng hooligan mendirikan blok jalan di jalan-jalan utama antara Lagos dan Ibadan .

Masih dalam cengkeraman keragu-raguannya yang fatal, Pemerintah Federal tidak bertindak. Pada jam-jam awal Sabtu, 15 Januari 1966, tindakan drastis yang situasi yang disebut dan dengan mana Pemerintah Federal tidak menanggapi, diambil. Pasukan di bawah komando Mayor Chukwuma Nzeogwu membunuh Sir Ahmadu Bello, Perdana Menteri Nigeria Utara dan membunuh sejumlah perwira senior yang tidak mau mendukung tindakan mereka. Pasukan lainnya membunuh Kepala Akintola, Perdana Menteri Nigeria Barat, dan menculik wakilnya, Kepala Fani-Kayode. Sir Abubakar Tafawa Balewa dan Chief Festus Okotie-Eboh, Menteri Keuangan Federal, juga diculik di Laos, dan seorang penjaga pencegahan ditempatkan di tempat tinggal Menteri Nigeria Timur. Mayat Abubakar dan Okotie-Eboh tidak ditemukan sampai 21 Januari, sampai saat itu nasib mereka tidak diketahui.

Para anggota Dewan Federal Menteri yang tersisa bertemu pada 15 Januari, mengumumkan bahwa pemberontakan tentara telah terjadi, dan menyatakan bahwa Komandan Pejabat Umum, Mayor Jendral J.T.U. Aguiyi-Ironsi (yang telah menggantikan Mayor Jenderal Sir Charles Welby-Everard kurang dari setahun sebelumnya) tetap setia sepenuhnya kepada Pemerintah Federal.

Keesokan harinya, Minggu, 16 Januari, Presiden Senat, Dr. Nwafor Orizu, yang adalah Pejabat Presiden Nigeria dalam ketiadaan di luar negeri pada cuti sakit Dr. Azikiwe, menyiarkan kepada bangsa yang mengumumkan bahwa Dewan Menteri telah menyarankan dia menyerahkan kekuasaan pemerintah kepada Mayor Jenderal Aguiyi-Ironsi.

Segera dengan asumsi kekuasaan, Mayor Jenderal Aguiyi-Ironsi dalam siaran kepada rakyat Nigeria, menyatakan bahwa ia telah membentuk pemerintahan militer dan mengumumkan Keputusan pertama untuk menangguhkan Bagian Konstitusi tersebut dengan membuat ketentuan bagi Presiden Republik, Perdana Menteri, Dewan Menteri, Parlemen, Gubernur Daerah, Pemimpin Regional, Dewan Eksekutif Regional, dan Majelis Regional. Aguiyi-Ironsi menegaskan bahwa 'tujuan utama dari pemerintah militer adalah untuk membangun kembali hukum dan ketertiban, dan untuk mengaktifkan kembali pemerintahan sipil. Tujuan jangka panjangnya adalah untuk memberantas kesukuan dan regionalisme dalam bentuk apa pun dan untuk memimpin Nigeria yang bersatu menuju adopsi konstitusi sipil yang baru.

Gubernur Militer ditunjuk untuk masing-masing Daerah, dengan Aguiyi-Ironsi sebagai Panglima Tertinggi dan Kepala Pemerintahan Militer.

Sebuah kelompok studi telah dibentuk pada 21 Maret 1966 di bawah Kepala Rotimi Williams untuk membuat rekomendasi untuk bentuk pemerintahan tunggal. Setelah kerusuhan serius oleh orang-orang Utara terhadap orang-orang Selatan (khususnya Ibos) di Utara karena orang-orang Utara khawatir bahwa bentuk pemerintahan yang diusulkan itu dirancang untuk menundukkan mereka ke dominasi Selatan, tentara sekali lagi campur tangan pada Juli 1966. Pasukan Utara menyita Jenderal Aguiyi-Ironsi di Ibadan, bersama dengan tuan rumahnya, Letnan Kolonel Adekunle Fajuyi, Gubernur Militer Barat, dan membunuh mereka berdua. Peristiwa menyedihkan ini terjadi pada 29 Juli 1966.

Setelah periode kebingungan, di mana negara itu tanpa pemimpin, Letnan Kolonel Yakubu Gowon, seorang Kristen Utara dari kelompok etnis Angas (di Negara Plateau sekarang), meskipun bukan perwira paling senior di militer, terbukti menjadi satu-satunya pemimpin. kepada siapa pasukan akan menggalang. Dengan demikian ia menjadi Kepala Pemerintahan Militer Federal.

Langkah pertama yang diambil oleh pemerintahan Gowon yang baru adalah untuk membalikkan keputusan Ironsi untuk membentuk satu bentuk pemerintahan yang seragam. Sementara itu adalah untuk menghilangkan ketakutan Utara dominasi Selatan (dan khususnya Ibo), karena Ironsi telah dikelilingi dirinya dengan penasehat Ibo, dalam enam bulan di kantornya. Rezim Gowon yang baru menenangkan orang-orang Barat dan Mid-West dengan melepaskan Kepala Awolowo dan Kepala Enahoro, dan dengan mengadakan Konferensi, yang mencakup perwakilan dari semua wilayah, untuk menyusun Konstitusi Federal baru.

Pemerintahan baru, bagaimanapun, mengalami kesulitan segera, karena Gubernur Militer Wilayah Timur Letnan Kolonel Odumegwu Ojukwu (seorang Ibo) pahit tentang pembantaian orang-orangnya di Utara, menolak datang ke Lagos kecuali keselamatannya akan terjamin. . The Supreme Miltary Council bertemu di Lagos dari 14 hingga 16 Oktober 1966, dengan Letnan Kolonel Ojukwu menghina dirinya sendiri karena dia belum diberi jaminan keselamatan pribadi. Ada dukungan mayoritas pada konferensi untuk pembentukan lebih banyak negara di Nigeria, dan bahwa plebisit harus dilakukan untuk menentukan keinginan rakyat.

Pertemuan Aburi dan Pemisahan Timur Selanjutnya dari Nigeria

Karena Ojukwu dan Gowon tidak dapat saling berhadapan satu sama lain tentang berbagai masalah yang dihadapi negara secara keseluruhan, dengan referensi khusus pada pertanyaan Timur, komite Nigeria Barat Oba dan Kepala yang dipimpin oleh Kepala Awolowo, memulai putaran pembicaraan dengan para pemimpin regional dalam upaya untuk memecahkan masalah Federasi lanjutan. Para pemimpin Timur bersikeras menolak untuk duduk untuk berbicara, dan hasilnya adalah bahwa komite harus meninggalkan usahanya pada pertengahan November.

Dewan Pembebasan Nasional di Ghana mencoba pada bulan Desember 1966, untuk menengahi antara Gowon dan gubernur militer di Daerah, termasuk Ojukwu. Pertemuan tersebut berlangsung di Aburi, Ghana, pada tanggal 4 dan 5 Januari 1967. Setelah pertemuan Aburi, semua pihak kembali ke Nigeria yakin bahwa kesepakatan yang berharga telah tercapai, bagaimanapun, interpretasi Ojukwu tentang arti perjanjian berbeda dari yang lain peserta. (Perlu dicatat bahwa secara umum telah disepakati pada pertemuan Aburi bahwa setiap gubernur regional harus diberikan kekuasaan veto atas keputusan Dewan Militer Tertinggi yang mungkin mempengaruhi ini, karena mereka merasa itu sangat merusak kekuatan Federal Pemerintahan Militer).

Sebuah dekrit yang diterbitkan oleh Pemerintah Militer Federal pada 17 Maret, mengaku melaksanakan perjanjian Aburi membuat pemisahan diri menjadi ilegal dan memberdayakan SMC untuk mengambil alih kekuasaan pemerintah di wilayah mana saja yang dinyatakan sebagai keadaan darurat.

Pada tanggal 31 Maret, Ojukwu menerbitkan sebuah dekrit, yang efeknya adalah untuk memberikan kepada Pemerintah Daerah semua pendapatan (royalti minyak, dll.) Yang sebelumnya telah dapat dilanggar oleh Pemerintah Militer Federal. Pada 18 April 1967, ia mengambil alih instalasi Federal di tanah Timur, termasuk kereta api, pos, dan Telekomunikasi, dll.

Pada tanggal 27 Mei 1967, Ojukwu memperoleh suara yang luar biasa di 300 anggota Dewan Konsultasi Daerah yang memberinya wewenang untuk memproklamirkan kemerdekaan Wilayah sebagai 'Republik Biafra' pada tanggal yang sedini mungkin. Keesokan harinya, Gowon mengumumkan keadaan darurat di seluruh Nigeria, mengambil kekuasaan penuh sebagai Panglima Angkatan Bersenjata, dan mengumumkan sebuah deklarasi yang membagi Nigeria menjadi dua belas negara bagian. Bekas Wilayah Utara dibagi menjadi enam negara bagian dan Wilayah Timur menjadi tiga. Mid-West menjadi satu negara, sedangkan Wilayah Barat dikurangi Koloni Provinsi menjadi Negara Barat yang baru. Provinsi Koloni bergabung dengan Bekas Wilayah Federal Lagos untuk menjadi Negara Bagian Lagos.

Ojukwu mengumumkan bahwa keputusan yang memutus Wilayah Timur tidak akan dilaksanakan dan memproklamasikan Republik Biafra pada 30 Mei 1967. Sebagai tanggapan, Gowon mencela ini sebagai tindakan pemberontakan, menjatuhkan sanksi keuangan dan ekonomi di wilayah itu dan memerintahkan mobilisasi umum.

PERANG SIPIL

Sebagai akibat dari bentrokan perbatasan antara pasukan Ojukwu dan pasukan Gowon, Ojukwu mengancam perang total pada 30 Juni 1967 jika Nigeria memasuki wilayahnya. Hal ini mengakibatkan Gowon memecat Ojukwu sebagai gubernur militer dan sebagai perwira militer. Invasi Timur oleh pasukan Federal dimulai pada 6 Juli 1967. Runtuhnya sisi Biafra datang tiba-tiba; itu ditandai dalam siaran oleh Ojukwu pada 11 Januari 1970, mengumumkan bahwa ia menyerahkan kekuasaan kepada wakilnya Mayor Jenderal Phillip-Effiong dan bahwa 'kehadirannya di luar Biafra sangat penting dalam mencari akhir awal dan terhormat untuk Sipil perang.' Effiong pada hari berikutnya memerintahkan 'keterlepasan yang teratur' dari pasukannya dan sebuah delegasi siap untuk merundingkan penyelesaian damai dengan pihak berwenang Federal. Pada tanggal 14 Januari, pasukan Federal menduduki seluruh wilayah itu, dan hari berikutnya, Let Kolonel Effiong (ia mundur ke pangkatnya yang substantif dalam tentara Nigeria) secara resmi menyerah di Lagos.

Pemerintahan militer Gowon berlangsung sembilan tahun dari, dari 1966 hingga 1975, ketika ia digulingkan, sementara dalam perjalanan resmi ke Uganda, oleh Jenderal Murtala Muhammad. Salah satu alasan utama penggulingan Gowon adalah bahwa ia terlalu berkuasa tanpa tujuan yang jelas tentang pengaturan kerangka waktu untuk menyerahkan kekuasaan kepada pemerintahan sipil di mana ia beberapa kali mengingkari.

Jenderal Muhammad sendiri digulingkan dalam kudeta setelah hanya enam bulan berkuasa pada 13 Februari 1976, oleh Let Kolonel Buka Dimka. Setelah pembunuhan Jenderal Muhammad, mantel kepemimpinan jatuh pada Brigadir Olusegun Obasanjo yang saat itu adalah wakil langsung Jendral Muhammad. Obasanjo mengemudikan urusan Nigeria dan melakukan Pemilihan Umum, di mana seorang Presiden Sipil Eksekutif terpilih dalam pribadi Alhaji Shehu Shagari menjadi Presiden Nigeria, pada platform Partai Nasional Nigeria, pada 1 Oktober 1979.

Shagari memerintah Nigeria selama empat tahun dan keburukan besar-besaran dan korupsi politik adalah urutan hari itu. Itu memang periode testi dalam sejarah Nigeria sebagai "tahun-tahun dari Locusts" benar-benar memasuki pusat panggung di panggung politik Nigeria.

Era Tunde Idiagbon dan Muhammadu Buhari

Rejim Shagari gagal pada tanggal 31 Desember 1983 oleh duo Brigadir Tunde Idiagbo dan Mayor Jenderal Muhammadu Buhari yang mengendarai sistem dengan penuh janji. Mereka memakai wajah panjang dan mencoba mencambuk semua orang. Mereka membuat 'mendisiplinkan' kata pengamatan mereka dan tidak melewatkan kesempatan untuk menyombongkan diri bahwa mereka bertanggung jawab. Tapi setelah enam belas bulan di pelana, mereka ditendang keluar untuk kesenangan langsung banyak (pada Agustus 1985).

Era Babangida

Jenderal Ibrahim Badamosi Babangida, yang populer disebut IBB, datang pada Agustus 1985, dengan senyum kemenangan. Seperti orang lain sebelum dia, dia memulai dengan baik. Hampir semua pemerintahannya selama delapan tahun karena agenda tersembunyinya menjadi jelas. Pada saat itu, orang Nigeria telah dibuat untuk menelan pil pahit dari Program Penyesuaian Struktural (SAP) di mana pendapatan per kapita negara sekitar $ 1200 tahun delapan puluhan jatuh ke $ 250. Jenderal mengubah Nigeria menjadi laboratorium politik, karena ia melarang dan melarang politisi, tanpa henti mengutak-atik prosesnya. Krisis politik terbesar yang Babangida diwariskan ke negara itu adalah pembatalan kemenangan Pemilihan Presiden yang dimenangkan oleh Ketua M.K.O. Abiola pada 12 Juni 1993 dan untuk alasan yang paling dikenalnya, negara itu diberi krisis 12 Juni. Babangida menyingkir dan menyatukan pemerintahan sementara yang kemudian dinyatakan ilegal oleh pengadilan.

Era Sani Abacha

Salah satu peningkatan krisis itu adalah munculnya Jenderal Sani Abacha, diktator yang selama lima tahun menekan negara itu untuk tunduk. Abacha, yang memenjarakan Abiola, pemenang pemilu, karena berani ke banyak kamp tahanannya, menutup rumah-rumah media, menggantung aktivis dan mengirim pasukan pembunuhnya setelah tokoh-tokoh oposisi. Orang Nigeria hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan. Selama periode ini, Nigeria mengarungi fase tergelap dalam sejarah.

Era Abdulsalam Abubakar

Ketika Abacha meninggal, Jenderal Abdulsalam Abubakar datang pada tahun 1988, mengelola transisi yang adil, dan mengatur negara di atas jalan impian dan harapan. Pada tanggal 29 Mei 1999, hari yang baru dimulai ketika Kepala Olusegun Obasanjo dilantik sebagai Presiden, setelah memenangkan Pemilu di bawah Partai Demokrasi Rakyat (PDP), untuk masa jabatan empat tahun yang berakhir pada tahun 2003.

Sekali lagi, Kepala Olusegun Obasanjo menaiki pelana lagi untuk masa jabatan kedua sebagai Presiden sipil yang terpilih Nigeria setelah memenangkan Pemilihan Umum 2003 di bawah platform Partai Rakyat Demokratik. Dia memasuki masa jabatan kedua sebagai Presiden pada 29 Mei 2007, ketika tongkat itu jatuh pada almarhum Presiden Musa Yar'Adua. Yar'Adua, setelah penyakit berkepanjangan, meninggal pada 5 Mei 2009.

Era Goodluck Jonathan

Era Goodluck Ebele Jonathan menjadi Presiden substantif setelah bosnya, Presiden Musa Yar'Adua meninggal pada tahun 2009. Setelah pemilihan utama yang sukses dari partainya, PDP, Jonathan dilemparkan sebagai pembawa bendera dan calon Presiden untuk Jenderal 2011 Elections to which he finally won in a landslide on April 16, 2011. He was sworn in as President of Nigeria on May 29, 2011.

Mengapa Kami Memakai Pakaian Baru di Paskah – Sejarah Tradisi Dari Perspektif Sekolah Mode

Banyak dari kita dapat mengingat orang tua kita mendandani kita dengan pakaian baru setiap Paskah sehingga kita dapat berparade di sekitar lingkungan di tempat terbaik kita. Itu adalah tradisi yang menyenangkan untuk diharapkan (atau menghindari, seperti yang dikenal oleh beberapa anak fobia), apakah kami pergi ke gereja atau tidak. Tapi dari mana tradisi ini berasal? Peninjauan melalui sejarah menunjukkan bahwa asal-usulnya bukanlah apa yang kita harapkan. Dan memeriksa kebiasaan dari sudut pandang sekolah mode, kita melihat bagaimana mengubah pola ritel telah mengubah maknanya.

Asal-usul dalam budaya lain. Meskipun kita mengasosiasikan memakai pakaian baru di musim semi dengan liburan Paskah, tradisi ini berasal dari zaman kuno. Penyembah berhala merayakan ekuinoks musim semi dengan festival untuk menghormati Ostera, Dewi Musim Semi Jermanik, dan percaya bahwa mengenakan pakaian baru membawa keberuntungan. Tahun baru Iran, yang dirayakan pada hari pertama Musim Semi, memiliki tradisi yang berakar pada masa pra-Islam kuno. Tradisi-tradisi ini termasuk pembersihan musim semi dan mengenakan pakaian baru untuk menandai pembaruan dan optimisme. Demikian pula, orang Cina telah merayakan festival musim semi, juga dikenal sebagai Tahun Baru Imlek, dengan mengenakan pakaian baru. Ini melambangkan tidak hanya awal yang baru, tetapi gagasan bahwa orang memiliki lebih dari yang mungkin mereka butuhkan.

Awal Kristen. Pada masa awal Kekristenan, orang Kristen yang baru dibaptis mengenakan jubah linen putih pada Paskah untuk melambangkan kelahiran kembali dan kehidupan baru. Tetapi baru pada tahun 300 ketika mengenakan pakaian baru menjadi sebuah keputusan resmi, sebagaimana kaisar Romawi Konstantinus menyatakan bahwa istananya harus mengenakan pakaian baru yang terbaik pada Paskah. Akhirnya, tradisi itu datang untuk menandai akhir masa Prapaskah, ketika setelah mengenakan pakaian yang sama selama berminggu-minggu, para penyembah membuang baju-baju lama itu untuk yang baru.

Takhayul. Sebuah pepatah abad ke-15 dari Poor Robin's Almanack menyatakan bahwa jika pakaian seseorang pada Paskah bukan barang baru, seseorang akan bernasib malang: "Saat Paskah biarkan pakaian Anda menjadi baru; Atau, pastikan Anda akan menyesal." Pada abad ke-16 selama pemerintahan Tudor, diyakini bahwa kecuali seseorang mengenakan pakaian baru pada Paskah, ngengat akan memakan yang lama, dan gagak jahat akan bersarang di sekitar rumah mereka.

Pasca Perang Sipil. Tradisi paskah seperti yang kita tahu tidak dirayakan di Amerika sampai setelah Perang Sipil. Sebelum waktu itu, kaum Puritan dan gereja-gereja Protestan tidak melihat tujuan yang baik dalam perayaan keagamaan. Setelah kehancuran perang, gereja-gereja melihat Paskah sebagai sumber pengharapan bagi orang Amerika. Paskah disebut "The Sunday of Joy," dan para wanita memperdagangkan warna-warna gelap berkabung untuk warna musim semi yang lebih bahagia.

Paskah Paskah. Pada tahun 1870-an, tradisi Parade Paskah New York dimulai, di mana para wanita mengenakan pakaian terbaru dan paling modis mereka berjalan di antara gereja gothic yang indah di Fifth Avenue. Pawai menjadi salah satu acara utama desain fesyen, pendahulu New York Fashion Week, jika Anda mau. Itu terkenal di seluruh negeri, dan orang-orang yang miskin atau dari kelas menengah akan menonton pawai untuk menyaksikan tren terbaru dalam desain fashion. Segera, pengecer pakaian memanfaatkan popularitas parade dan menggunakan Paskah sebagai alat promosi dalam menjual pakaian mereka. Pada pergantian abad, liburan sama pentingnya dengan pengecer seperti Natal hari ini.

The American Dream. Pada pertengahan abad ke-20, berdandan untuk Paskah telah kehilangan banyak makna keagamaan apa pun yang mungkin dimilikinya, dan malah melambangkan kemakmuran Amerika. Melihat iklan pakaian vintage di perpustakaan sekolah mode menunjukkan bahwa mengenakan pakaian baru pada Paskah adalah sesuatu yang sehat, keluarga All-American diharapkan untuk melakukannya.

Sikap hari ini. Meskipun banyak dari kita mungkin masih mengenakan pakaian baru pada Paskah, tradisi itu tidak terasa istimewa, bukan karena ambivalensi agama, tetapi karena kita membeli dan mengenakan pakaian baru setiap saat. Pada suatu waktu di negara ini, keluarga kelas menengah hanya berbelanja satu atau dua kali setahun di toko lokal atau dari katalog. Namun dalam beberapa dasawarsa terakhir, opsi-opsi ritel mengalami booming. Ada celah di setiap sudut, dan banyak pedagang internet memungkinkan kami berbelanja 24/7. Tidak heran anak muda hari ini mendengar lagu Irving Berlin "Easter Parade" dan tidak tahu apa artinya.

Sangat menarik untuk melihat di mana tradisi mengenakan pakaian baru pada Paskah dimulai, dan bagaimana hal itu berevolusi selama bertahun-tahun. Bahkan dengan perubahan zaman, bagaimanapun, kebiasaan pasti akan berlanjut dalam beberapa bentuk. Setelah semua, fashionista suka alasan untuk berbelanja.